Phấn phát dũng khí tiêu diệt uy phong địch thủ Khi mới giao tiếp, họ thường nói về những việc thông thường trong gia đình biểu thị họ muốn tìm hiểu thực lực của anh, thăm dò ý đồ thực sự của anh. Lời nói vàng ngọc của bậc trí giả là: "Anh muốn cười người, trước hãy tự cười anh .
" Thực ra đó là câu hỏi không hiểm hóc gì nhưng lại rất nổi bật, để lại ấn tượng rất sâu sắc cho quần chúng. Chàng bèn nói tiếp: "Đúng rồi quán cà phê bên trái nhà ga không biết có còn không? Một năm trước tôi có đến đó, cà phê quán đó rất ngon!" Nàng nói: "Đúng vậy, cuối tuần nào tôi cũng đến đó, không khí đầm ấm, bài trí cũng vui mắt. Lập tức "bảo linh mật" tràn khắp nước Mỹ.
Chữ Sư Tán bèn tâu rằng: "Một người ăn cả thịt con mình thế thì trên thế giới này còn thịt ai ông ta không dám ăn nữa Nhạc Dương đánh bại nước Trung Sơn, ca khúc khải hoàn. Cây cát sinh trưởng thành ở phía nam sông Hoài là cây Cát sinh trưởng ở phía bắc sông Hoài thì lại là cây Tích. Nhật Bản có một truyền thuyết như sau: Thời kỳ Vĩnh Lộc, Bắc Điều Thị Khang có thế lực hùng hậu nhất xưng bá ở đất Quảng Đông.
Người hài hước nhất là người có khả năng thích ứng nhất Hài hước là thang thuốc hạ nhiệt trong giao tế. Hàm nghĩa này tất người quảng cáo không thích. Ví dụ vợ đang ngồi may chồng đứng cạnh lảm nhảm “chậm một chút.
Mục đích cuối cùng của ứng biến là khiến cho ta luôn luôn ở vị trí chủ động nắm được động thái phát triển của sự việc để thực hiện được mục tiêu đã định. Lời tán dương nói không là có thiện ý, dù rằng có khi quá lạm thì vẫn là ý tốt chứ không phải lời nói độc ác giết người. Đó là tiền đề đầu tiên cho xí nghiệp phát triển.
Phương thức nói năng mới phản ảnh trung thực tư tưởng Nói chung, tình cảm hay ý kiến của mỗi người đều biểu hiện rất rõ nét qua phương thức nói năng, chỉ cần theo dõi tỉ mỉ thì bộc lộ dần dần ý tại ngôn ngoại. Một biến thể của diễn vai mặt trắng là diễn trò hai mặt. Rồi sau đó, Tiều Thị Ngu được điều về làm thư ký thành ủy, tân thị trưởng là con rể một người đồng hương của ông Triệu.
Thanh Đảo Hạnh Nam tiên sinh đã sử dụng tâm lý này của con người. Nếu không cẩn thận chạm đến những vấn đề nhạy cảm của đối phương thì lập tức phải lái sang câu chuyện khác. Một số người không quan tâm đến thời thượng đang lưu hành, có thể nói cá tính loại người này đặc biệt mạnh.
Trong giao tế giả vờ ngu có thể chữa thẹn, tìm ra lối thoát. Bộc lộ tài ba thì bị người đố kỵ hãm hại. Như vậy đấu khẩu trở thành tố khổ.
Hôm nay là hiền sĩ cao nhã, ngày mai là võ tướng sát khí đằng đăng. Trong một tiệc cưới, khách mời chen chúc nhau đến chúc mừng cô dâu chú rể. Khi đánh nhau tranh đoạt giang san, anh hùng bốn biển tụ hội dưới một lá cờ, tài cán lộ ra ai ai cũng giữ mình.
Lời nói không rút lại được, tình hình bấy giờ sẽ không tốt. Nhưng làm như vậy không giải quyết được vấn đề, thậm chí có thể Rét cho than, khát cho nước là một trường hợp ban ơn đặc biệt.