Trong cuộc xã giao ít tế nhị và không mềm dẻo bằng bạn gái. tính nỗi bật của họ rất mực kỹ lưỡng về tiền bạc. Tác giả cuốn Bạn sẽ nên người có thuật lại lời tự thú của một giáo sư đại học nói vềtính tự cao của mình.
Bạn trai diễn tả các thứ ấy bằng ngôn phong, tác phong mà ngoài người ta thấy có vẻ lạnh nhạt, khô khan. Bạn trai mất dần nghị lực lựa chọn, quyết định độc lập. Cách chung, bạn trai 16, 17 tuổi nếu ai biết bàn chuyện, biết hướng dẫn họ làm công việc bổ ích, họ tỏ ra có năng lực chú ý nghe, chú ý vâng lời lắm.
Khổ một nỗi lời cha mẹ khuyên họ dè dặt đề phòng họ coi là thường. Mùa đông con lạnh cóng, ngủ mài đầu trên tay mẹ. Điều họ quyết ngày nay họ thay đổi ngày mai.
tính bạn trai thiếu niên ưa nói nghịch nhưng không có chú ý tìm chân lý. Họ có cả một tổ chức Tham ván bán thuyền để thỏa mãn lòng thú. Mà tinh thần thì hoạt động cách chung có trật tự, nhắm vào những ý tưởng, ý định nào đó cách rõ rệt, dứt khoát.
Chớ nếu dùng nó cách hợp pháp nghĩa là trong hôn nhân thì nó rất tốt đẹp vì nhờ nó mà có nhân loại, trong đó có các vĩ nhân, có thánh nhân mà phần đông là người tu trì độc thân. Đọc tâm lý bạn gái, chắc bạn nhớ tôi nói bạn gái cách chung có lương tâm tế nhị, lắm lúc quá tế nhị đến đa nghi và đặc biệt là không mấy cường dũng, dứt khoát. Ơû chân trời họ gởi hồn theo dòng lá thắm cho người tình góc biển.
Aùi tình vũ bảo, ít trung tín. Cũng đâu có ai bảo tôi là ngốc khi trời đ ùng đ ùng nổi sóng gió mà tôi không cho thuyền ra khơi biển. Cũng có một số, mà là thiểu số, bạn trai không đổi tiếng.
Họ có thể tự nhiên khạc nhổ, kêu mời thiên hạ thóa mạ gương mặt mà mấy tháng trước họ điên cuồng gở những trái hôn như thèm thịt sống. Trong thời gian nầy ai hay sách báo nào bàn về tình tâm giao họ lấy làm hân xướng để tiếp chuyện, để đọc say mê. Về cơ quan sinh dục, tôi đã trình bày theo khoa học trong cuốn Đời Uyên Ương ở chương ba.
Ơû chân trời họ gởi hồn theo dòng lá thắm cho người tình góc biển. Cả hai đều rất đa tình nhưng chất đa tình có một vài nét khác nhau. Tôi gặp nhiều bạn trai có luôn gương trong túi.
Có những chiều thứ bảy, người ta vui như đám giỗ. Hay lối cho tiền bánh đứa ở của ông bà trong một gia đình giàu nói lên haitính khác nhau của nam và nữ. Biết bao nam thanh ngày nay nếu không là nạn nhân của nền giáo dục như vậy thì cũng sống vô ý thức trong các lầm lạc vấn đề nam nữ.
Sự khôn ngoan của Thượng đế là: cho đặng một hài nhi ra đời, cho đặng cha mẹ khắng khít nhau, tìm hạnh phúc cho nhau, họ cộng lực nuôi dưỡng, giáo luyện nó phải có những lạc thú của ái tình và trong một khung cảnh hợp pháp là gia đình. Ta làm công chức để phục vụ. Cátính ấy có thể sánh như một rừng già, âm u phức tạp, khó thấu hiểu.